-
فلسفة النقد : مقاربة مركبة
070.00 DHكتاب « فلسفة النقد: مقاربة مركبة » للكاتب محمد مفتاح. هذا الكتاب هو دراسة في فلسفة النقد الأدبي وتحليله، ويناقش مفتاح فيه مفاهيم مثل الجمالية والأخلاق والمعرفة والحقيقة والتفسير.
يتناول الكتاب أيضًا العلاقة بين النقد والفلسفة، ويتطرق إلى المدارس النقدية المختلفة ومناهجها وتحليلها، ويوضح كيف أن التفسير النقدي يساعد في فهم النصوص الأدبية بصورة أفضل.
يمثل هذا الكتاب مرجعًا مهمًا لطلاب الأدب والفلسفة والنقد، كما يمكن أن يستفيد منه المهتمون بالموضوع والأدباء والنقاد.
-
مهزلة العقل البشري
0160.00 DHكتاب مهزلة العقل البشري pdf تأليف علي الوردي .. كتب الدكتور علي الوردي هذا الكتاب فصولاً متفرقة في أوقات شتى وذلك بعد صدور كتابه « وعّاظ السلاطين » وهذه الفصول ليست في موضوع واحد، وقد أؤلف بينها أنها كتبت تحت تأثير الضجة التي قامت حول كتابه المذكور، وقد ترضي قوماً، وتغضب آخرين. ينطلق الدكتور الوردي في مقالاته من مبدأ يقول بأن المفاهيم الجديدة التي يؤمن بها المنطق الحديث هو مفهوم الحركة والتطور، فكل شيء في هذا الكون يتطور من حال إلى حال، ولا رادّ لتطوره، وهو يقول بأنه أصبح من الواجب على الواعظين أن يدرسوا نواميس هذا التطور قبل أن يمطروا الناس بوابل مواعظهم الرنانة.وهو بالتالي لا يري بكتابه هذا تمجيد الحضارة الغربية أو أن يدعو إليها، إنما قصده القول: أنه لا بد مما ليس منه بد، فالمفاهيم الحديثة التي تأتي بها الحضارة الغربية آتية لا ريب فيها، ويقول بأنه آن الأوان فهم الحقيقة قبل فوات الأوان، إذ أن العالم الإسلامي يمد القوم بمرحلة انتقال قاسية، يعاني منها آلاماً تشبه آلام المخاض، فمنذ نصف قرن تقريباً كان العالم يعيش في القرون الوسطى، ثم جاءت الحضارة الجديدة فجأة فأخذت تجرف أمامها معظم المألوف، لذا ففي كل بيت من بيوت المسلمين عراكاً وجدالاً بين الجيل القديم والجيل الجديد، ذلك ينظر في الحياة بمنظار القرن العاشر، وهذا يريد أن ينظر إليها بمنظار القرن العشرين ويضيف قائلاً بأنه كان ينتظر من المفكرين من رجال الدين وغيرهم، أن يساعدوا قومهم من أزمة المخاض هذه، لكنهم كانوا على العكس من ذلك يحاولون أن يقفوا في طريق الإصلاح، على ضوء ذلك يمكن القول بأن الكتابة هو محاولة لسن قراءة جديدة في مجتمع إسلامي يعيش، كما يرى الباحث، بعقلية الماضين عصر التطور الذي يتطلب رؤيا ومفاهيم دينية تتماشى وذلك الواقع المُعاش.
-
مقدمة الحضارات الأولى
070.00 DHيبحث لوبون في هذا الكتاب بالتحليل والنقد الكيفية التي ترقت فيها الشعوب الاولى إلى مصاف الحضارة، ويناقش أسباب الرقي والانحطاط فيها، والعوامل التي لعبت دوراً في دورتها الحضارية صعوداً ونزولاً مستعرضأ نظمها الاجتماعية والدينية، وتولد العادات والتقاليد، وبداية نشوء القانون والأسرة والصناعة والحكومات وتطور اللغة وغيرها الكثير، مفسراً الأحداث والوقائع التاريخية بقوانين علم النفس ومبدأ النشوء والارتقاء، ما أضفى على الكتاب متعة وعلمية نادرة عرف بها المؤلف في سائر كتبه التي تناولت شعوب الحضارات الأولى، فضلاً عن ترجمة الاستاذ محمد صادق رستم التي لا تقل براعة عن النص الاصلي في الامانة والاتقان وتلافي الإبهام والتعقيد
-
-
-
الجنس البشري
0150.00 DHلو كان هناك اعتقاد جامع لطرفي النقيض من بين علماء النفس والفلاسفة والمفكرين القدماء والمعاصرين فهو الافتراض الضمني بأن البشر أشرار. إنه مفهوم احتل عناوين الصحف وشُكّلت القوانين التي تحكم حياتنا على أساسه: فمن ميكيافيللي إلى هوبز ومن فرويد إلى بينكر، زُرعت جذور هذا الاعتقاد عميقًا في الفكر الغربي. تم تعليمنا أننا كأبناء الجنس البشري أنانيون بطبيعتنا وتحكمنا الغرائز البدائية.
ولكن ماذا إذا لم يكن هذا الافتراض صحيحًا؟
المؤلف روتجر بريجمان يقدم لنا نظرة على التاريخ الإنساني منذ 200000 سنة، ليثبت لنا بالأدلة أننا طيبون، ننزع إلى التعاون لا التنافس، ولدينا ميل فطري إلى الثقة في بعضنا البعض، وأن أساس هذه النزعة تعود إلى وجود الإنسان العاقل.
“هذا تاريخ اجتماعي حي.. يقدم فيه بريجمان طرحًا مقنعًا لإعادة تشكيل المؤسسات والسياسات لتتوافق مع الخير الإنساني.”
The New Yorker
“يقدم بريجمان رؤية إيجابية للسلوك البشري من خلال هذا العرض المثير للسياسة والأدب وعلم النفس وعلم الاجتماع والفلسفة، من أجل إثبات نظريته عن أن الجنس البشري مفطور على الخير، ويعيد تقييم بعضًا من أكثر السرديات رسوخًا في الثقافة العامة.. هذا الطرح الذكي والمطمئن يدحض كثير من الموروث الثقافي عن الجانب المظلم من الطبيعة الإنسانية.”
Publishers Weekly
“بنظرة متفائلة يبحث بريجمان في التاريخ ليثبت لنا أن البشر ليسوا بهذا السوء. نص رفيع سهل القراءة”
Sunday Times
“كتاب مليء بالقصص الأخاذة عن الطبيعة الخيرة للإنسان.. يقدم نصًا ممتعًا في القراءة ويطرح تصحيحًا واجبًا في فهمنا لإنسانيتنا.”
The Times
“هذا الكتاب بمثابة إعلان في غاية القوة عن الإيمان بالخير الفطري واللطف الطبيعي للبشر.. يدافع روتجر بريجمان عن أننا لسنا ذلك الجنس المتوحش، الجشع، العنيف، الضاري الذي يمكن أن ننقاد للاعتقاد بأننا هو.”
