-
سقطرى
110.00 DHلماذا تشعر الآن وكأنها عجوزٌ على الرغم من كونها في الواحد والعشرين من عمرها! تناهى إلى مسامعها صوت خطوات تقترب، اعتدلت في جلستها وتواثبت دقات قلبها وهي تشرد نـحو الباب، وكلما اقتربت تلك الخطوات من باب غُرفتها كانت دقات قلبها تتسارع بوتيرة أكبر، تأرجحت الثّريا المُعلّقة في السقف بجنون، ارتعشت الإضاءة وكأنها ستخفت، ثم اشتدت وغمرت المكان بقوة من جديدٍ وكأن يدًا خفيّةً تتلاعب بها، طرق أحدهم على الباب ثلاث طرقات بقوة، ثم انتظر قليلًا وأعاد الطرق مرة أخرى بتصميمٍ شديدٍ عندما لم تُجبه، كانت ترجو من الله أن ينصرف هذا الطارق، فهي تخشى أن ينفرط عقد لسانها وتبوح بكل شيء، فُتح الباب ببطءٍ وكان له أزيز مُخيف، ودلف ضيفها، واقترب وعيناه تُشعّان شغفًا وفضولًا، وجلس في سكون ينتظر منها أن تبوح له بكلّ الأسرار، ظلت تُحدّق إلى وجهه حتى ظن أنها لن تتكلم، وأخيرًا ازدردت ريقها، وعادت بذاكرتها لعشر سنوات مضت، وبدأت تُخرِج ما بجُعبتها من أسرارٍ.
ثمّة حكايا غريبة ستُروَى هنا! -
فلسفة النقد : مقاربة مركبة
70.00 DHكتاب « فلسفة النقد: مقاربة مركبة » للكاتب محمد مفتاح. هذا الكتاب هو دراسة في فلسفة النقد الأدبي وتحليله، ويناقش مفتاح فيه مفاهيم مثل الجمالية والأخلاق والمعرفة والحقيقة والتفسير.
يتناول الكتاب أيضًا العلاقة بين النقد والفلسفة، ويتطرق إلى المدارس النقدية المختلفة ومناهجها وتحليلها، ويوضح كيف أن التفسير النقدي يساعد في فهم النصوص الأدبية بصورة أفضل.
يمثل هذا الكتاب مرجعًا مهمًا لطلاب الأدب والفلسفة والنقد، كما يمكن أن يستفيد منه المهتمون بالموضوع والأدباء والنقاد.
-
ثاني اثنين
109.00 DHوأتى من بعيدٍ تفوحُ منه رائحة الصحراء… عربيٌ خالص لا شِية فيه! نحيلٌ كأنه سُنبلة قمح! دقيق السَّاقين كأنه عدَّاء، ولكن ثمة شيء فيه يخبرك أنَّ له سِباقاً غير سباقات النّاس! وجهه أبيض نجا من شمس الصحراء بأعجوبة! ظهره فيه انحناء قليل كأنّه كان يحملُ شيئاً ثقيلاً على كتفيه طوال عمره، ولكن نظراته
الثاقبة تخبرك أن هذا الحِمل لم يكن بإمكان غيره أن يحمله!
لحيته مخضوبة بحناء مائلة إلى الحُمرة كأنَّ الشمس لحظة المغيب لم تجد لها مأوى غيرها!
ثيابه بالية، ولكن الرجل عليه مسحة عراقة التاريخ!
أردتُ أن أسأله: من أنتَ؟!
ولكن ثمة رجال تفقِدُ لغتكَ في حضرتهم، وقد كان واحداً منهم!
أطلتُ النظر إليه وصمتي يُكبلني، وفضولي يقتلني لأعرف من هو ولكنه أزاح عني كل هذا حين قال: لكَ السَّلام.
صوته عذب كأن الحروف تخرج من حِجر إسماعيل لا من فمه، فيه رِقَّة كدعوات الأمهات، وخشوع كتلاوة سورة الرحمن! -
مستقبل المشاعر
120.00 DH« بحثٌ ثاقبٌ لما تفعله كلٌّ من وسائل التواصل الاجتماعي والذكاء الاصطناعي، وتكنولوجيا الروبوت والعالم الرقمي لعلاقاتنا مع بعضنا بعضًا ومع أنفسنا. ليس هناك شكٌّ في أن التكنولوجيا سهّلت التواصل فيما بيننا، وأصبح من الأسهل أيضًا تجاهُل شخصٍ ما عندما يتحدّث إلينا عبر الإنترنت. لماذا تجهد نفسك بفهم الغربا
ء -أو حتى المعارف- عندما يمكنك التنمر عليهم أو حظرهم، أو فقط نقر زر « »إلغاء الصداقة » » وعدم النظر إلى الوراء مجددًا؟ على الرغم من أن ذلك قد يكون مرضيًا لفترة وجيزة، فإنه من المحتمل أيضًا أن يؤدي إلى تآكل إحدى أهم سماتنا البشرية: التعاطف.
كيف سيبدو المستقبل عندما يتلاشى هذا الجزء الأساسي من أجل مجتمعٍ مسالمٍ وصحّيٍّ ومُنتِج؟ الجواب التحذيري ولكن المفعم بالأمل يوجد في هذا العمل عن المشاعر المهددة بالانقراض.
تُشارك كيتلين أوجلوك فيليبس في مستقبل المشاعر قصصها الشخصية بالإضافة إلى قصص الأطباء ورجال الأعمال، والمدرسين والصحفيين والعلماء حول دفع الابتكار والتكنولوجيا إلى الأمام دون الخضوع للعزلة. هذا الكتاب مخصص لأي شخص مهتم بكيفية عمل أدمغتنا، وكيف يتم إعادة توصيلها بمهارة لتعمل بشكل مختلف، وما يعنيه ذلك في النهاية بالنسبة إلينا بصفتنا بشرًا.« »تحدي القرّاء للتفكير فيما يعنيه أن يكونوا متعاطفين في عصر تقوده التكنولوجيا، سيكون هذا صدًى لدى أولئك الذين يحاولون مواصلة الاعتماد على التكنولوجيا بشكل دائم مع الإنسانية والقدرة على التعاطف » ».
– صحيفة المكتبة.« »تستكشف الصحفية والمؤلفة الشهيرة فيليبس التفاعل بين المشاعر الإنسانية والتكنولوجيا في استطلاع يؤدي نطاقه المتغير باستمرار إلى مجموعة من الأجزاء المثيرة للاهتمام… نبرة فيليبس تبدو متفائلة بشأن الأجهزة والبرامج التي تغطيها في هذا الكتاب المحفز بشكل متقطع » ».
– ويكلي بابلشيرز.« »في بدايتها المقنعة، انتقدت الصحفية والمحررة فيليبس ثقافةً تُعطي للتكنولوجيا أولاويةً كبيرة على الروابط البشرية الحقيقية، وتتساءل عمَّا إذا كان يمكن أن يوجَد الاثنان بشكل متآزر… تقرير مفيد من المؤكد أنه سيثير نقاشًا حول دمج التعاطف بالتكنولوجيا الحديثة » ».
– مراجعات كركوس. -
ابنى مشتت الأنتباه
80.00 DHكلمة نتناقلها كثيرًا على الشفاه، حول أولادنا، هي: (مُشتت)، (لا يركز). هذا الكتاب محاولة لرصد هذه الكلمة وتحليلها، وفَهم معنى التشتت في الانتباه وعلاجه إن وُجِد. آملين أن نساعد أطفالنا ونحتويهم، ونحل المشكلة من جذورها لا أن تتضخم منها. أسأل الله أن ينفعكم وأطفالكم بالكتاب.
-
لماذا يتزوج الرجال العاهرات
115.00 DHأحد أكثر عشرة كتب إبداعية بشأن العلاقات في السنوات العشر الماضية. لا تخجلي أبدًا واضحكي دائمًا بصوتٍ عالٍ، لماذا يتزوج الرجال من العاهرات: الطبعة الجديدة الموسّعة، هي من أفضل الكتب الكلاسيكية مبيعًا ستقرئينها مرارًا وتكرارًا في كل مرة تحتاجين فيها إلى الشعور بمزيد من الثقة في علاقاتكِ. مع تفاصيل من صديقة لصديقتها والنصيحة الصادقة التي ستحصلين عليها من أختكِ العاقلة فحسب، توضح المؤلفة “أرغوف” لماذا لا يؤدي كون المرأة ممتعة ولطيفة للغاية مع الآخرين بالضرورة إلى جعل الرجل أكثر تفانيًا. تشتهر “أرغوف” بمصداقيتها وأصالة محتواها ولأنها تجري مقابلات سرية مع مئات الرجال حتى يكشفوا عن جميع أساليبهم السرية مع النساء. هذا الدليل مليء بالنصائح من مئات الرجال الذين يشاركون وجهة نظر الذكور. يجيب الرجال على أسئلة مثل: –هل يلاحظ الرجال ما إذا كانت المرأة لديها كرامة وتقدير ذاتي؟ –هل يتلاعب الرجل بمشاعر امرأة أضعف لتكون العلاقة دائمًا … قائمة على شروطه؟ –لماذا تخلق القوة الأنثوية بريقًا فوريًا؟ –لماذا تكون ثقتها مثيرة للاهتمام؟ – لماذا تجعل قوة المرأة الرجل يفكر في علاقة طويلة المدى؟ تحتوي هذه الطبعة الجديدة الموسّعة على: – فصلين جديدين. –100 مبدأ للاستحسان و25 مبدأ جديدًا. –والمزيد من المقابلات مع الرجال! هناك سبب يظل يجعل صديقاتك ينصحنكِ بشراء كتاب “لماذا يتزوج الرجال العاهرات”. وباتت الآن هذه الطبعة الجديدة الموسّعة أكثر شمولاً. سواءً كنت متزوجة أم لا– فهذا هو دليل الشعور بالرضا الذي سيُظهر لكِ كيفية إظهار الثقة وزيادة الانجذاب الرومانسي والحصول على الحب والاحترام الذي تستحقينه. فخر كتب شيري أرغوف: واحد من أكثر عشرة كتب من الناحية الإبداعية بشأن العلاقات في السنوات العشر السابقة.
-
مهزلة العقل البشري
160.00 DHكتاب مهزلة العقل البشري pdf تأليف علي الوردي .. كتب الدكتور علي الوردي هذا الكتاب فصولاً متفرقة في أوقات شتى وذلك بعد صدور كتابه « وعّاظ السلاطين » وهذه الفصول ليست في موضوع واحد، وقد أؤلف بينها أنها كتبت تحت تأثير الضجة التي قامت حول كتابه المذكور، وقد ترضي قوماً، وتغضب آخرين. ينطلق الدكتور الوردي في مقالاته من مبدأ يقول بأن المفاهيم الجديدة التي يؤمن بها المنطق الحديث هو مفهوم الحركة والتطور، فكل شيء في هذا الكون يتطور من حال إلى حال، ولا رادّ لتطوره، وهو يقول بأنه أصبح من الواجب على الواعظين أن يدرسوا نواميس هذا التطور قبل أن يمطروا الناس بوابل مواعظهم الرنانة.وهو بالتالي لا يري بكتابه هذا تمجيد الحضارة الغربية أو أن يدعو إليها، إنما قصده القول: أنه لا بد مما ليس منه بد، فالمفاهيم الحديثة التي تأتي بها الحضارة الغربية آتية لا ريب فيها، ويقول بأنه آن الأوان فهم الحقيقة قبل فوات الأوان، إذ أن العالم الإسلامي يمد القوم بمرحلة انتقال قاسية، يعاني منها آلاماً تشبه آلام المخاض، فمنذ نصف قرن تقريباً كان العالم يعيش في القرون الوسطى، ثم جاءت الحضارة الجديدة فجأة فأخذت تجرف أمامها معظم المألوف، لذا ففي كل بيت من بيوت المسلمين عراكاً وجدالاً بين الجيل القديم والجيل الجديد، ذلك ينظر في الحياة بمنظار القرن العاشر، وهذا يريد أن ينظر إليها بمنظار القرن العشرين ويضيف قائلاً بأنه كان ينتظر من المفكرين من رجال الدين وغيرهم، أن يساعدوا قومهم من أزمة المخاض هذه، لكنهم كانوا على العكس من ذلك يحاولون أن يقفوا في طريق الإصلاح، على ضوء ذلك يمكن القول بأن الكتابة هو محاولة لسن قراءة جديدة في مجتمع إسلامي يعيش، كما يرى الباحث، بعقلية الماضين عصر التطور الذي يتطلب رؤيا ومفاهيم دينية تتماشى وذلك الواقع المُعاش.
-
-
-
-
-
