-
ذكريات مغربية – خوسي ماريا دي مورغا
110.00 DHذكريات مغربية
يُعد خوسيه ماريا دي مورغا المعروف بلقب ((المورو بيسكاينو» من أشهر الرحالة الإسبان الذين زاروا المغرب خلال القرن التاسع عشر، ولا يماثله في الشهرة إلا خواكين غاتيل الملقب بالقايد إسماعيل ودومينغو باديا الشهير باسم علي باي العباسي .
سافر دي مورغا إلى مدينة طنجة سنة 1863، ولم يكن قد مر على حرب تطوان غير ثلاث سنوات، فاضطر إلى التخلص من هندامه الأوروبي حتى لا يُثير أي شكوك .
وتفاديا للشبهات التي قد تثيرها لكنته العربية أطلق على نفسه لقب الحاج محمد البغدادي متظاهرا بأنه مرتد عن المسيحية وحديث عهد بالإسلام .
ولما قضى فترة من الوقت في مدينة طنجة استغلها في اكتساب المهارات اللازمة للتواصل مع المغاربة انتقل إلى العرائش حيث مارس التطبيب لعدة أشهر، ثم شد الرحال إلى مدينة القصر الكبير، ومن بعدها إلى مكناس وفاس. وفي طريقه إلى هذه المدن توقف عند موقع معركة وادي المخازن التي خصص لها فصلا كاملا من كتابه. بعد ذلك واصل رحلته إلى مدينتي الرباط والدار البيضاء، ثم إلى مراكش وآسفي والصويرة.
بعد رحلته الأولى إلى المغرب، والتي استغرقت سنتين ونصف، قام دي مورغا سنة
1873 برحلة ثانية إلى هذا البلد دامت أشهراً . وفي سنة 1876، قرر القيام برحلة ثالثة إلى المغرب، وقد حرص هذه المرة على تعلم تقنيات التصوير الفوتوغرافي حتى يوثق رحلته هذه بالصور، وانتقل إلى مدينة قادس لإتمام استعداداته ، غير أن الموت عاجله قبل تنفيذ مشروعه .
يستهل الرحالة دي مورغا كتابه ذكريات مغربية بتناول ظاهرة المسيحيين المرتدين الذين لجأوا إلى المغرب، ثم يخصص فصلا للحديث عن الأسر الحاكمة بالمغرب، ويبرز بعدها الفوارق الثقافية بين الإسبان والمغاربة ، ثم ينتقل إلى ما يمكن اعتباره المبحث الأكثر أهمية في الكتاب، والذي خصصه لوصف الأجناس التي كانت تشكل ساكنة المغرب في ذلك الوقت، وهم الموروس والعرب والبرابرة والزنوج واليهود -
-
-
المختصر في تفسير القرآن الكريم
130.00 DHإن كتاب “المختصر في تفسير القرآن الكريم” يعتبر من الكتب المتميزة الموثوقة، قام على تأليفه ومراجعته ثلة من أهل العلم المتخصصين الأفاضل من عدة من بلدان العالم الإسلامي، كما هو مذكور في مقدمة الكتاب، وذكر فيها مميزاته، ومنهج تأليفه، ومما جاء فيها:
رأى مركز تفسير للدراسات القرآنية حاجة الناس في هذا العصر ما تزال قائمةً إلى تفسيرٍ مختصَرٍ يجمَعُ بين الميزات التالية:
وضوح العبارة وسهولتها.
الاقتصار على تفسير الآيات وبيان معانيها دون دخولٍ في مسائل القراءات والإعراب والفقه ونحوها.
شرح المفردات القرآنية الغريبة أثناء التفسير وتمييز الشرح بلونٍ مختلف بقدر الاستطاعة ليسهل الوقوف عليه لمن أراده.
اتباع منهج سلف الأمة رضوان الله عليهم في التفسير -وفي بيان معاني آيات الصفاتِ خصوصًا- باتباع ما دلَّ عليه القرآن والسنة دون تأويل أو تحريف.
تحرِّي المعنى الأرجح عند الاختلاف، مع مراعاة ضوابط التفسير وقواعد الترجيح.
ذكر بعض هدايات الآيات وفوائدها في أسفل كل صفحة؛ بما يُعِين على تدبُّرها وتمام الانتفاع بها، تحت عنوان مستقل: من فوائد الآيات.
التقديمُ بين يدي كلِّ سورة ببيان زمانِ نزولها (مَكِّيَّة أو مَدَنِيَّة)، وبيان أهم مقاصدها باختصار.
جمع ما سبق كلِّه وكتابَتُه على حاشية المصحف الشريف .. انتهى
وقد روعي في تأليف الكتاب ومراجعته عرضه على عدد من اللجان العلمية، ولا يعني ذلك عصمته من الخطأ، فليس ذلك إلا لكتاب الله عز وجل.
وهذا الكتاب من أنسب ما يبدأ المسلم غير المتخصص في العلوم الشرعية بقراءته في تفسير كتاب الله، وما شابهه من التفاسير السهلة المحررة
-
-
-
-
المصحف سحاب بالالوان
75.00 DHChoix des options Ce produit a plusieurs variations. Les options peuvent être choisies sur la page du produit -
-
الرجال من المريخ النساء من الزهرة
155.00 DHالمؤلف كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة والمؤلف لـ 19 كتب أخرى.
جون جراي كاتب ومؤلف أمريكي، ولد في ولاية تكساس الأمريكية سنة 1951م، ويعيش في ولاية كاليفورنيا. ألف سنة 1992م كتابا اشتهر عالميا وطبع منه ملايين النسخ، هو كتاب « الرجال من المريخ، النساء من الزهرة » والذي يعتبر دليلا لفهم الجنس الآخر. تزوج السيدة بوني جراي وأنجب منها بناته الثلاثة: شانون، وجولي، ولورين.
مؤلفات
الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
المريخ والزهرة في التقاء
الرجل والمرأة والعلاقات بينهما
المريخ والزهرة في حب
المريخ والزهرة في غرفة النوم
ما تشعر به تستطيع علاجه
المريخ والزهرة معا إلى الأبد : دليل عملي لخلق الألفة الدائمة.
الأبناء من السماء
المريخ والزهرة في مكان العمل
حقا المريخ والزهرة
البدء من جديد -
قيمة القيم
135.00 DHلا يمكن أبداً إستنساخ الثقافات، فهي تستطيع أن تتواصل وتُغْني بعضها البعض في إطار إحترام متبادل، غير أن عولمة منظومة القيم من طرف القوة العسكرية العظمى في العالم يعرّض هذه الفرصة لخطر داهم.
لقد بدأت تنبعث، من جديد، في العالم الثالث نزعة مقاومة لكل أشكال العدوان الثقافي الذي تمارسه كثير من الدول الغربية، ويعني هذا أن حقل الثقافة لا يشبه، بأي حال من الأحوال، بسط السيطرة على ساحة معركة حربية.
إن العديد من الدول الغربية التي نصبت نفسها حامية لقيم حقوق الإنسان، تنتهك هذه القيم، بشكل سافر، هنا وهناك، وبدون محاسبة ولا عقاب، وعندما تصبح حياة المواطن من دول العالم الثالث عموماً أو مواطن من العالم الإسلامي خصوصاً، تساوي قيمة حياة مواطن أمريكي أو إسرائيلي، سيكون بوسعنا، أن نقر بإقترابنا من « الكونية » التي طالما تبجحوا بها، فالإعتداءات الوحشية الأخيرة لإسرائيل، والدعم الأعمى وغير اللائق الذي حظيت به من طرف الغرب، تبين أن ثمة مسافة شاسعة تفصلنا عن هذه الكونية المنشودة.
كتبت هذه السطور ونحن نصطلي بنار « حرب قيم » شرسة تشكل إمتداداً وحشياً وهوسياً لــ »الحرب الحضارية الأولى »، وهكذا، فإن مستقبل الإنسانية سيكون، بلا ريب، رهيناً بالقيمة التي سنمنحها للحياة الإنسانية بدون تمييز وفي إطار إحترام متبادل للقيم بإعتبارها تمثل تلك « الجينة » التي تضمن للإنسانية إستمراريتها وبقاءها في ظل الكرامة، ومن هنا أهمية الحديث عن « قيمة القيم » -
